北疆文化，作为中华文化宝库中的一颗璀璨明珠，是在中华优秀传统文化的深厚底蕴上，融合了革命文化和社会主义先进文化的精华，特别是在内蒙古这片广袤的土地上，经过长时间的孕育和滋养，形成了独具特色的优秀文化体系。为了进一步传承和弘扬北疆文化，增进对中华文化的认同感和归属感，我们特别推出“弘扬北疆文化，叙说丰镇史话”系列专题，旨在通过讲述丰镇市的历史故事，挖掘地方文化内涵，展现北疆文化的独特魅力和深厚历史。

      丰镇市，地属祖国北疆，不仅地理位置特殊，而且在漫长的历史长河中，积淀了丰富多彩的文化遗产。从古至今，丰镇市都是中原文化通往北方的重要通道，是民族交流融合的桥梁和纽带，见证了中华各民族共同发展的历程。在这里，不仅有古老的文物古迹，还有生动的民族风情和传统习俗，更有那些口口相传的历史故事和传说，这些都是北疆文化不可多得的宝贵财富。

      通过“弘扬北疆文化，叙说丰镇史话”系列专题，我们希望能够让更多的人了解到丰镇市的历史文化，感受到北疆文化的独特韵味。我们也将以此为契机，进一步推动北疆地区的文化保护、传承与发展工作，加强社会主义核心价值体系的建设，为铸牢中华民族共同体意识，构建中华民族共有精神家园贡献力量。

薛刚山

      薛刚山，形如圆石，四周平坦如砥，孤峰突起，山形浑圆，山底如盘，被誉为“平野独秀”，极有神韵。它不仅是古城丰镇的标志，更是丰镇人心中的圣地。

      薛刚山，原名元石山，位于城东1千米处的饮马河畔。远望薛刚山，山顶像刀削一样平整宽阔，正中有一古寨遗址，当时出土了唐代贵妇棺椁和大量随葬品，正屋、廊房、马厩依稀可辨。山巅四周用巨石垒砌，很像古代的防御工事，险要陡峭，历来为军事重地。

      据《丰镇县志》载，五代周德威曾屯兵于此，但均无史料为证。就其传说又由来已久，深入民间却跃然纸上。旁有古井，深不可测，以小石投之，铿锵振荡，良久乃寂。古代往西北出塞的一些迁客骚人，来此见薛刚山雄伟壮观，争相作诗赋词，吟咏不绝。清人王士祯有诗：“峰头古寨旧遗痕，唐将名声今尚存。马道半留驰射迹，阵云无复战兵屯。英雄堪壮山河色，姓字空传父老言。岭外夕阳回照处，寒流日夜听潺湲。”

      周德威，历史上确有其人，五代名将，字镇远，小字阳五。朔州马邑人（今山西朔州城区），勇而多谋，随晋王李克用久在云中（今山西大同），屡建战功，说他在这里屯兵，亦有可能。石元山巅屯兵遗址为正北方形，长约75米，有东、北两门，各同教场。遗址正厅基础曾出土过汉唐时期绳纹砖、素面砖和布纹砖等；同时也出土过辽代沟纹砖。民国十五年（1926年），驻丰国民军的一位连长私自带兵偷挖薛刚寨址，挖出了唐代贵妇人棺葬及大量陪葬物品。出土的文物有：盘、碟、盅、盏、带钩等。头饰主要为金银宝石，十分精致，金器的含金量都在七成以上。从这些出土文物中可以推断这里是唐代以前修筑的，后来一直沿用。不过，作为兵寨，也只能设立中军大帐或指挥机关，所在之处属弹丸之地，不可能屯驻千军万马，尽管这样，古人却仍旧相信其真有如此阵势。清朝丰镇举人范大元吟诗《周德威屯兵处》：“昔日屯兵处，苍苍乱石横，如今风雨夜，犹作战场声。”可谓想象之丰富大胆。

     另一传说薛刚山是唐朝大将薛刚出关征西时在丰镇驻扎屯兵之地，薛刚山也因此而得名。至今还流传着薛刚一箭定阴山，饮马河畔收番邦的传说。有关薛刚和薛刚山的传说在民间众口相传，世代不绝。相传唐将薛刚，正月十五闹花灯，踢死太子，惊动圣驾，逃至塞北，这一日来到丰川之地，抬眼望去水天相连，汪洋一片，无路可走，无船可渡，他躺在沙滩上自叹命苦，因多日逃奔，疲惫不堪，不一会儿就鼾声大作，没曾想到惊动了正路过此地的八仙之一铁拐李，铁拐李看到薛刚，爱他是一位武艺高强、忠肝义胆、可担大任的英雄，决定助他一臂之力，此时天色已亮，铁拐李潜入天庭，急请月神将曙光压住，于是，夜幕四合，天空再度暗了下来，他趁夜色悄然进入天庭御膳房盗得一口铁锅，出了南天门，挥手将铁锅扔向凡间薛刚身边的水面上，薛刚猛然惊醒，定神一看，一口铁锅漂在水面上，他用力一跃，身体落在了锅里，正要划水，哪知铁锅忽然翻转过来，口上底下直往下沉，将薛刚翻入水中，薛刚大惊，连忙扑腾，直呛口水，叫苦连天，以为一命休矣，就在他拼命挣扎之时，奇迹出现了，身边的水极快地退去，出现了水底的山丘和平原，同时，铁锅也越变越大，顷刻间变成一座突兀的山峰，方圆有二里许，高千米，山边清泉流淌，四周草木葱葱，真是天赐的福地，之后，薛刚便在这里驻扎下来，取名石元山。他广纳四方豪杰，招兵买马，积草屯粮，率兵操练，积蓄力量，他娶当地女英雄红娘为妻，把大帐和亲兵设在石元山上，又分设九堡十八洞，派重兵镇守丰镇门户、官屯堡和二卜洞等要塞。薛刚妻子红娘则率重兵占据张家湾堡、红娘山与石元山三点一线，遥相呼应，经过几十年卧薪尝胆的苦练和精心谋划，薛刚夫妇终于带兵攻入长安，推翻了武则天的统治，结束了唐王朝李家的天下。后来人们为纪念薛刚和红娘就把石元山叫作薛刚山，把距薛刚山以东30多千米的红娘峪（又名五严图后山）称作红娘山，直至今日。美丽而神奇的传说，虽然是文人墨客们笔底的升华，世人巷议的口舌，但多少年来传承不衰，且愈传愈真， 足以表明丰镇人民崇拜英雄、追求美好、善恶分明的精神。此外，薛刚山上还留有许多极形象的脚印岩、马蹄印岩、旗杆岩和试鞭岩石，也都和薛刚的传说紧紧连在一起，但实际上，这些都是多年风雨驳蚀，大自然神刀鬼斧的杰作。薛刚山秀丽奇特，登巅俯瞰，左侧飞来峰上是金龙大[dài]王庙，远远望去风翼双阙，碧树银召；近看庙宇雕粱画栋，流金溢彩。近年来人们在庙前植树造林，绿树掩映，使大王庙古刹愈增风采。薛刚山前，是蜿蜒逶迤、碧波荡漾的饮马河，河对面是山寺，依北山之麓，山上有九十九阶的盘山石径，古庙宇盘踞其间。相传这里曾有“山寺朝霞”的美景，“每当月落天晓，霞光满天，楼阁树石俱成赤色”。薛刚山的后面，是隔河相望的二龙山，二龙山形似游龙，绵亘数里，重峦叠嶂，与薛刚山形在满目翠绿、层林尽染的薛刚山上，清新的空气浸润你的身心，你可在此亲近自然、领悟自然。沿着石阶而上，有一凉亭设立在半山腰，坐在亭里可以观赏到城东部的景致。在薛刚山之巅，还修建了人民英雄纪念碑，可聆听这座城市曾经的历史，感受革命史诗般的红色记忆。四周的山石之间植树栽花，葱茏苍翠。薛刚山上万千青松张扬着生命之青，那顽强的个性印证了丰镇人的精神。

                                                                    （郭世华提供摄影）